[ياءات الزوائد]
* روى قالون (الداعى إذا دعان) [2] بحذف الياء فيهما من التذكرة، والمصباح، وغاية ابن مهران، وبالوجهين فيهما من التلخيص، وبإثبات الياء وصلا في {(الدّاعِ)} [3] فقط من طريق ابن بويان عن أبي نشيط، وقال بعد ذلك: «وبحذف الياء فيهما قرأت [4] لقالون من جميع الطرق في الحالين من جامع البيان، وبالإثبات في {(الدّاعِ)} [5] فقط من طريق أبي نشيط من الكفاية في الست والروضة [6]».
[(ثم هو، يمل هو)]
* روى قالون (ثم هو) [7] بسكون (الهاء) من الكافي، والهادي [8]، والتبصرة، والتذكرة، والتلخيص، والكفاية ([9])، [1] النمل/36. [2] البقرة/186. [3] البقرة/186، القمر/6،8. [4] في (أ، ب) (ويحذف الياء فيها). [5] البقرة/186، القمر/6،8. [6] من (وبإثبات الياء) حتى (الروضة) سقط من (أ). ينظر التلخيص. [7] القصص/61. [8] ساقط (الهادي) من (أ، ب). [9] سقطت (الكفاية) من (أ).
اسم الکتاب : اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة = تحرير النشر المؤلف : الإزميري، مصطفى الجزء : 1 صفحة : 80